Escrito por:   Mauricio Agudelo

• Flor Mireya Valle vino de Apartado hace aproximadamente 15 años a vivir en el barrio Las Golondrinas, es de una familia humilde pero trabajadora, con unos principios intachables y una actitud emprendedora y de superación,  como pocas.
• Liliana Agudelo vino de muchas partes, como dice “vivo aquí y allá”.  Procedente de una familia de estrato medio, con mejores oportunidades y una vida con más lujos que privaciones;  hasta que un día por un vuelco del destino llego también a este barrio.

Pero,   ¿qué tienen estas dos mujeres en común? 

Tal vez al momento de llegar a esta comuna ocho no lo sabían,  pero ellas serían gestoras de grandes proyectos para este sector de Medellín.

Ahora,  son la cabeza de la Junta de Acción Comunal, donde fueron elegidas por la comunidad,  por ser de la líderes más destacadas en el barrio,  por buscar beneficios para la comunidad sin haber aún integrando la junta.  En la actualidad llevan cerca de dos años trabajando y han traído grandes beneficios para el barrio,  como el proyecto de acueducto y alcantarillado que se venía gestionando desde las juntas pasadas y que resolverá una de las problemáticas mas graves,  ya que a pesar de ser un sector con más de 30 años de existencia aún no cuenta con estos servicios.

 Es muy importante recalcar el trabajo que han hecho,  no sólo Liliana y Flor,  sino también la junta en pleno,  para recuperar la confianza de la comunidad hacia esta figura de liderazgo.  Ellas se han encargado de borrar el estigma creado por experiencias vividas con líderes anteriores, que aprovechándose del reconocimiento y credibilidad de las personas del sector,  buscaron beneficios para ellos por encima de las necesidades del colectivo.  Ellas con hechos más que con palabras se han ganado su puesto dentro de la comunidad y el reconocimiento  tanto a nivel del barrio y la comuna, como también de  las secretarias de la administración, quienes las reconocen como gestoras de grandes beneficios para la comunidad,  tanto así que medios de comunicación se han visto atraídos por el trabajo que han realizado,  y lo han publicado en sus ediciones que circulan  en el Departamento de Antioquia.

Esperemos que estas mujeres sigan por el camino que van y,  que se les  sumen muchas personas más que,  al igual que ellas sientan la necesidad de vincularse a procesos que traigan un beneficio comunitario que permita su desarrollo… La luz en el camino de una comunidad:  Las Golondrínas.

Al decir las golondrinas nos podríamos referir al tipo de aves que llevan ese nombre , pero en este caso estamos hablando de un sector de Medellín,  que pese a tener más de 30 años de estar poblado,  aún no recibe el reconocimiento de la administración como barrio, pues hasta ahora,  se le considera un asentamiento.

Las Golondrinas,   es un sector de la comuna 8  (Villa Hermosa), que  está situado en una de las partes más altas y,  ha sido de gran importancia histórica en la ciudad,  ya que su límite por el oriente es el camino viejo al Municipio de Guarne, lo que  hacía un paso obligado para las personas que vinieran de este municipio a la ciudad,  para vender las cosechas de sus fincas y,  también para las personas de la ciudad que se desplazaban los fines de semana al municipio de Guarne para vacacionar.  De ahí la gran población del sector Las Golondrinas  que son provenientes de esta región del oriente de Antioquia, ya que durante una de las  épocas de la violencia,   se desplazaron de sus tierras y llegaron acá.  Así  se continuó con la ampliación de la comunidad.

Otra de sus marcaciones,  es con el Corregimiento de Santa Elena, con quien no comparte solamente sus límites sino que también ahí  en el corregimiento se encuentra la quebrada  La Castro, que es la que surte de agua para su consumo diario a éste  y otros sectores aledaños,   y con los que ha  tenido ciertos inconvenientes con respecto al territorio que le corresponde a cada uno, ya que el corregimiento considera que le corresponde mayor parte del territorio que se considera de Las Golondrinas, pero la gente no se considera parte del corregimiento.  ¡Sí,  sus pobladores quieren que se les reconozca como barrio Las Golondrinas, una región poblada de mis afectos donde sigo viviendo con mi familia desde hace quince años y de donde queremos crecer y ser parte activa de esta sociedad!

Por:  Jorge Vásquez

Si aceptamos la teoría de la evolución, los humanos descendemos de un mono, que vivió mucho después del big-bang y de la primera bacteria: venimos de una fiera llamada homo sapiens; vivimos miles de años en cavernas, cubiertos con pieles de animales, disputándonos las hembras de la manada y defendiéndonos con palos y piedras de otras fieras.

Con el paso del tiempo logramos algunos progresos en el mundo material: la conquista del fuego, el trabajo con metales, el establecimiento en un solo lugar y la práctica de la agricultura que nos convirtió en seres de sicología sedentaria.

Estos progresos que aseguraron la subsistencia permitieron que comenzáramos un camino de desarrollo mental y cultural, el cual nos alejó de nuestras hermanas las bestias y nos acercó cada vez más, aunque no sin retrocesos, a ser más humanos. Y ser mas humanos significa hoy lo mismo que ha significado toda la vida,  ser: bondadoso, cariñoso, compasivo, justo, clemente, apacible, amable, generoso, manso, indulgente, sensible, sereno y otras sonoras y bellas expresiones.  La gente no se equivoca, cuando dice de una persona que es muy humana; está diciendo que su trato a las demás personas y a los animales esta dictado por su corazón, es cordial.

Un amigo veterinario, atendió a un león del zoológico de Medellín   el cual resultó con un cáncer en avanzado estado, que no pudieron detectar a tiempo, porque el animal fiel a su naturaleza -contaba el amigo- ocultó la enfermedad hasta el último momento. Esta es una actitud propia de los animales que viven en un mundo donde unos deben comerse a los otros como requisito para poder sobrevivir.  Mundo en donde no es posible la compasión con el débil y tanto el fuerte como el débil deben aparecer  a la vista del otro en óptimas condiciones para atacar o huir.  

No es posible educar un león en la compasión sin negar su naturaleza, pero educar el ser humano con la ausencia de ésta, es negar su naturaleza humana.  Esta naturaleza, seguramente también reside en nuestras células, igual que en los animales, y se convierte en naturaleza humana fruto de nuestro trabajo, y de los grandes conductores morales, como de  miles de hombres y mujeres anónimas que han aportado a la humanidad razones y maneras de limar las garras de la fiera que mora en cada uno de nosotros. Este acumulado es el que sirve la sociedad a las nuevas generaciones en la educación, a través de la familia, la escuela, los amigos, los medios de comunicación y demás instituciones.

Tanto la violencia seria y sosegada que practican los estados y cuya bondad se muestra  en el cine de acción y en los medios; como la que practican con nerviosismo y estridencia los individuos, los grupos y estados marginales, nos muestra que la fiera que éramos, nos espera a la vuelta de una esquina o, detrás de uno de los pliegues de nuestra alma,  y  por tanto necesita ser vencida una y mil veces, ahora y siempre.

La violencia que  practican en nuestros barrios sectores de los menos atendidos, se fue incubando silenciosa en los hijos de  aquellos campesinos bondadosos desplazados por procesos de violencia y obligados a ir colgando sus casitas sobre la barriga de los cerros, o extenderlas sobre los caudales de las quebradas, desoyendo la cuadricula y   la policía.  Fueron llegando los humildes por montones con sus escasos corotos, con sus costumbres de veredas y pueblos, playas y orillas, todavía con el verdor del campo en sus ojos,  a estos lugares áridos.  Llegaron con su hablar recio propio del que vive en espacios dilatados, a ubicarse, los primeros con casita, platanera y perro, y  los otros  en un espacio mínimo como sus esperanzas.

Y aquí en este punto y hora de nuestra historia estamos al principio. De nuevo el hombre es lobo para el hombre, puesta a prueba la condición humana, ricos en  carencias y huérfanos del olor de la tierra fértil cuando amanece, los hijos de los campechanos,   abandonadas a su suerte por gobiernos de egoístas decentes, eligieron caminos de reconocimiento social asociados con actividades ilícitas; abrieron sus puertas a banderas o intereses  de la más diversa pelambres: a fuerzas subversivas, a fuerzas para-estatales, a grandes, medianos  y pequeños delincuentes, beneficiarios de estas guerras, que los enrolan, como carne que los proteja del plomo contrario.

Se ha configurado aquí un mundo del sigilo, de la desconfianza, de la prevención, en el cual reconocer un error  es resbalar, un mundo con sus propios leyes, iconos y figuras ejemplares para los jóvenes provenientes de los bajos mundos,  de las imágenes de los comerciantes de los medios de comunicación serios, que han hecho de la apología del violento un negocio lucrativo. Un mundo despiadado, donde al niño se le enseña con el ejemplo,  que ser bondadoso con el otro es ser tonto, que disputar el centímetro de calle, el pupitre en el colegio, el favor de la pareja es  lo que vale.    Y aquí están algunos de estos barrios hechos a imagen, semejanza y escala del egoísmo de los poderosos, unos más, otros menos, como vórtices de fuego, mientras la autoridad, de este país, que está entre los 10 de mayor gasto militar en el mundo, no ha podido controlar la sinfonía de fusiles que arrulla el sueño de sus habitantes.

Pero igual que existen caminos que significan volver al tiempo de las fieras, existen otros que se aferran al legado de realización humana. Son los esfuerzos de grupos barriales que promueven la cultura, de sacerdotes y pastores que a través de lo sagrado enseñan la decencia,  de los hombres y mujeres que proceden con respeto en sus oficios de conductores, de carniceros, de panaderos, de albañiles, las madres y abuelas que hacen del oficio un ejemplo de generosidad, los que irrumpen con los pregones de sus mercancías en la mañana por las calles estrechas, aquellos que bajan al centro a ganarse el pan informal para sus hijos, las madres que viajan a otros  barrios a servir con gusto en los amurallados edificios de  los ricos o en las empresas de los egoístas decentes.

Pero también la inversión de buen gusto, del gobierno de la ciudad que miró hacia estos cerros y sembró en algunos barrios infraestructura escolar, de transporte, parques para la recreación y bibliotecas con salas de informática, que promueve la participación de la gente  en las decisiones que la afectan; es un camino esperanzador que reconociendo la riqueza humana de sus habitantes está transformando la mirada de la ciudad respecto a ellos.

Pero los grados centígrados de mas que irradia la piel de estos barrios  lleva a presentir entre la gente el manotazo del estado central, quien cual padre ausente y apenado por lo mismo, pretende silenciar su propia conciencia y la ajena, recurriendo a la violencia legítima, que igual que la que no lo es, destroza la carne de seres humanos. Y como en las películas de acción de los comerciantes de los medios de difusión, hecha la pausa para recoger los muertos,  (comuna 13 por ejemplo),  unos años después la historia puede repetirse, en este círculo infernal que ha sido la vida sangrienta de estos barrios, de esta ciudad, de este país.

Estos barrios no necesitan más caridad con uñas, asistencialismo en el que la mano derecha siempre sabe  lo que hace la mano izquierda y el voto se mendiga al humilde o se le arranca cada cuatro años.  Sus habitantes, lo que necesitan es que el estado se acerque a través de sus  instituciones,  desate entre ellos el nudo de la desconfianza y el sigilo y, los convierta en ciudadanos reales, participes de un proyecto histórico. Es más lento este camino, pero es duradero, pues se trata de pasar del papa estado ausente y luego maltratador a sembrar semillas de autocontrol y corrección entre el pueblo.    

Por lo demás, que quienes se reclaman cristianos, entiendan que el cristianismo es amor al prójimo y, prójimo no sólo es la gente de bien, que vive refugiada en el apartamento del lado y asiste puntual a las liturgias, sino también los hijos e hijas de Dios que viven en estos barrios en medio de privaciones que no merecen.  Los pobres hijos de Dios de estos barrios requieren algo más de un Dios los bendiga, como es moda ahora. Necesitan  que se les trate como seres humanos, reconociéndoles sus derechos y dignidad.  Conociendo la naturaleza generosa de los humildes, con toda seguridad se podrá pensar que  dirigirán sus plegarias y ruegos a Jesús con el fin de que amplié el ojo de la aguja para que también los poderosos puedan entrar al cielo con o sin sus camellos.  

¡¡Que el candor juegue en la calle mientras el lobo no está!!

En la vida se presentan dos factores el de morir o compartir sentimientos con los demás; y la muerte es un tema polémico dependiendo de las creencias y culturas.

En donde los seres vivos dejan de respirar, sentir y pensar donde se abandona el cuerpo y se convierte en espíritu. Pasando a hablar más específicamente dentro de la cultura se presenta:

• En los cristianos es la separación del cuerpo y del alma donde será juzgado por un Dios y se vivirá eternamente en el paraíso, cuando nosotros al resucitar nos encontremos con Jesús y se debe llevar a la iglesia para ayudarlo con la oración de quienes lo acompañen llegue a oídos de Dios y lo pueda perdonar para no ir al infiernos sino tener la oportunidad de ir al cielo.
• En la raza negra las personas dejan de sufrir donde le hacen una súper despedida con licor, comida, baile y juego.
• En México lo nombran como una fecha importante y día festivo donde se hace desfiles, comida especial, personas con disfraz, altares y en las tumbas las decoran y ahí realizan un picnic.
• Con los evangélicos al morir muere todo hasta que venga Jesús y los resucite, por lo tanto no lo llevan a la iglesia para cantarlo solamente la velación y el entierro.
• Para algunas personas no les gusta ser enterrados porque el cuerpo se descompone, salen gusanos y estos se comen el cuerpo, pero para otros la cremación le suena a dolor porque piensan que el cuerpo  o a la persona va a sentir todo lo que pasa alrededor

Existen varias maneras de morir entre ellas esta:

• La muerte natural donde es el pensamiento de mucho que es lo mejor y ocurre por el deterioro de los órganos vitales como el corazón o el cerebro.
• El suicidio donde ella misma quiere acabar con su sufrimiento, dolor o angustia por medio de tomar veneno, darse un corte en el radio para morir desangrada, para este punto hay diferentes opiniones donde lo ven como cobardía o valentía.
• El homicidio que en la actualidad es lo mas normal, se están matando por el valor del dinero o su codicia ya sea en un atraco, por el poder de tener las casas de vicio, por deudas y por intolerancia.
• Los accidentes de transito por la imprudencia del peatón o del conductor.

Sinceramente no sabemos como vamos a morir y cuando pero lo más importante es estar en paz consigo mismo y por lo tanto los invito a vivir intensamente como fuera el último sin ofender a nadie y sin rencores.

Publicado por Sakkarah en 17:35 Etiquetas: Escritores y poetas

Estas actividades se hacen posible por medio de la Fundación Empresas Públicas de Medellín (Fundación EPM) receptora del Premio Acceso al conocimiento ATLAS 2009 (otorgado por Bill & Melinda Gates Foundation) por lo cual ha destinado parte de estos recursos para generar comunidades de aprendizaje usando herramientas web. HiperBarrio ha sido contratado para efectuar este tipo de actividades en 3 Bibliotecas Públicas en Medellín.

El 16 de julio se celebró el “Día Clásico del Conductor”, profesionales del volante que día tras día transitan por las calles de Villatina, movilizando en sus vehículos las ilusiones, sueños y esperanzas de los habitantes de toda una comunidad, que encuentra en el transporte público la mejor forma de salir a trabajar, estudiar o realizar cualquier diligencia en el Centro de Medellín.

A todos estos hombres y estas mujeres de las cooperativas COOPATRA, COOTRANSVI y los Transportadores Escolares, un Dios los bendiga por su importantísima y constante labor. Son los primeros que despiertan en las frías madrugadas para encender los motores de los vehículos que durante casi 20 horas suben y bajan por las empinadas y estrechas calles de nuestro barrio.

Yo como usuario,  me siento muy orgulloso por el buen servicio que ustedes prestan.  Sin embargo, pongo a consideración la siguiente situación: en el año 2009 en el Informe Anual de Accidentalidad en Medellín realizado por la Secretaria de Tránsito y Transporte, analizado en forma generalizada, además, por comunas y barrios; presenta al barrio Villatina en el primer lugar de accidentalidad de la Comuna 8 con un 14.5% .

Son muchos los factores causantes de esta cifra de accidentalidad en nuestro barrio, las calles estrechas y empinadas, la falta de señalización (de piso y vertical), la falta de andenes, la imprudencia de algunos conductores, no sólo de transporte público sino también de carros particulares y de motociclistas que circulan a alta velocidad; la poca cultura de una movilidad segura de algunos habitantes. Pero, considero que somos todos los usuarios de las vías (peatones, ciclistas, motociclistas y conductores), los responsables de cumplir nuestros deberes, sin excusas, para hacer de la vía pública un lugar de vida y no de accidentes y de muerte.

Dejo este interrogante para la conversación y la reflexión:   ¿Qué propuesta se le ocurre a usted para disminuir la accidentalidad?

Estas actividades se hacen posible por medio de la Fundación Empresas Públicas de Medellín (Fundación EPM) receptora del Premio Acceso al conocimiento ATLAS 2009 (otorgado por Bill & Melinda Gates Foundation) por lo cual ha destinado parte de estos recursos para generar comunidades de aprendizaje usando herramientas web. HiperBarrio ha sido contratado para efectuar este tipo de actividades en 3 Bibliotecas Públicas en Medellín.

Hay personas que luchan diariamente, para que los jóvenes que están en las drogas encuentren un camino diferente.  Muchas de esas personas pasan desapercibidas ya que su labor no es reconocida en la comunidad.

En el barrio villatina encontramos  al señor  Pedro Nel  Macías,  un tendero que  aparte de prestar sus servicios como vendedor,  también se ha encargado de escuchar  y ayudar a los jóvenes que  están en las drogas; a diario le toca vivir muchos acontecimientos con ellos,  ya que están a un paso de él.

Su motivación para ayudar a estos jóvenes, ha nacido porque ve reflejado a su hijo en mucho de ellos.

El barrio pertenece a la comuna 8 del sector centro oriental del municipio de Medellín, enclavado en el monte del cerro Pan de azúcar, cerro tutelar e hito de referencia en la población medellinense. Sus límites son los siguientes: Al norte, desde la desembocadura de la quebrada La Gallinaza o cañería en la quebrada Santa Elena,  aguas arriba hasta la intersección con la tubería del acueducto, siguiendo esta la intersección con el ramal de la quebrada cañería. Limite con el barrio La Libertad; por el oriente siguiendo este ramal aguas abajo hasta el empalme con la cota 1700, continúa hasta el empalme con la quebrada La Castro, limite con el barrio San Antonio.  Al sur tomando este cauce aguas abajo hasta su desembocadura de la quebrada Santa Elena limites con los barrios Villa Liliam y Las Estancias; al occidente siguiendo el cauce de la quebrada Santa Elena hasta la desembocadura de la quebrada La Gallinaza o Cañería límite con el barrio Alejandro Echavarría punto de inicio. (Decreto numero 997 de 1993 y observación plani-metrica)

Villatina está contenido por accidentes geográficos en sus 4 costados, 3 de ellos son quebradas que están encajonadas entre grandes pendientes erosiónales producidas por las aguas de escorrentía y el 4º costado oriental es el cerro Pan de Azúcar, límite natural para el crecimiento del barrio, ya que en este punto se encuentra la mayor pendiente de la zona.  Por lo tanto es de alto riesgo por su ubicación geográfica.

En Villatina como en muchos barrios de Medellín,  la lucha por adaptarse a un medio y una topografía hostil,  conduce a que el espacio público este reducido a los terrenos que la alinderan y en el caso de la acera pierde su funcionalidad de proteger el peatón,  ya que se encuentran con grandes desniveles y se convierten en espacios privados donde se practican juegos lúdicos y deportes.

El barrio Villatina cuenta con varias rutas de acceso: la primera por el occidente sobre la vía de Caicedo, zona conocida como La Estrechura, cuya entrada esta demarcada por un santuario a la virgen María Auxiliadora, Por donde transitan los colectivos de la Cooperativa “Cotransvi”.

Esta cooperativa fue creada gracias al convenio que sensibilizó a los pobladores de la comuna número 8, sobre la importancia de cuidar el cerro, llamada “Corporación Ambiental, amigos del cerro Pan de Azúcar”. Posteriormente los líderes del proyecto propusieron llamar a la carretera ya pavimentada “Camino de la Convivencia” porque el propósito fue disminuir el grado de violencia de la comunidad y crear un punto de diálogo y encuentro.  Es así como  en este punto se han desarrollado diferentes encuentros, con diferentes instituciones que participaron en el convenio Universidad de Antioquia y Corvide; así como el Área metropolitana, Corantioquia, Planeación y Comfenalco. Con la construcción del camino de la convivencia se ha desarrollado el sector de la torre, creando la Cooperativa de microbuses “Cotransvi” dando un gran desarrollo tanto el sector como al cerro.

PROCEDENCIA DE LOS HABITANTES

Según el decir de los pioneros de este asentamiento, Villatina empezó como un barrio de urbanización subnormal originado por la presión de los primeros pobladores, quienes luego compraron sus lotes al urbanizador Cheno Arroyave, dueño de los predios quien facilitó la compra de estos terrenos a precios muy favorables desde la década de los 40s hasta los 70s. Al barrio se le unen posteriormente varias invasiones que se desprenden del eje principal que conduce al cerro.

Hace 60 años el Municipio de Medellín, construyo una acequia, exactamente en la base del Cerro Pan de Azúcar, esta conducía el agua de la quebrada Santa Elena hasta Villahermosa, dicha acequia llevaba unas tapas de cemento y varillas de hierro por encima de los cuales pasaba mucha gente para visitar el cerro con sus paseos de olla y elevar cometas.  Después de un tiempo,  Villatina se súper-pobló pues las personas de pocos recursos llegaban aquí porque habían lotes para invadir.

Los habitantes son procedentes de Santa Elena en su gran mayoría y otros pueblos como Marinilla, Guarne, Rionegro, La Ceja; Guatapé, El Peñol. Argelia y Andes.

En Villatina se encuentran muchas entidades que prestan atención a la comunidad, como son: la biblioteca filial Villatina, parroquia Nuestra Señora de Torcoroma, Estación de Policía Villatina; Centro de salud, Instituciones educativas , la casa comunal, Hogares comunitarios y el hogar infantil Martha Cecilia; estas permiten mayor movilización ciudadana y estructuración de tejido social.

Muchos de los integrantes del grupo viven aquí en este barrio Villatina.  Es por ello que,  cuando pasen por Medellín, no duden en venir a visitarnos,  ¡los esperamos en nuestro barrio!

La realidad que se vive en mi comunidad es algo muy preocupante desde todo punto de vista.  Es la realidad demasiado cruda para toda esta gente, que,  por una u otra razón,  se nos hace difícil realizar nuestros propios objetivos por una vida digna y tranquila, porque vivimos en una sociedad muy individual y egoísta,  que se preocupa de su propio ser,  ignorando el ser de los demás y  provocando que día a día se desangre.

El buscar una salida fácil y lamentable como es la violencia o la drogadicción,  que se tornan en las guías del destino de cierta parte de la sociedad, se suma a la falta de oportunidades que se evidencia en un entorno hostil y difícil de asimilar; todo esto lleva a que se presente mayor vulnerabilidad.  ¿Será que nos hemos equivocado y que la metodología que se le ha aplicado a la problemática ha sido la inadecuada? O será que también nos hemos acostumbrado y nos estamos levantando en esa cultura ignorante de pensamiento y razón,  llevando esto a no tener control de nuestro propio error.

La educación se ha vuelto demasiado artificial,  dejando a un lado valores éticos y morales,  mirando las capacidades del individuo mínimamente haciendo un pare en la extensión de estos.  No hemos evolucionado,  al contrario, nos hemos estancado en personalidades demasiado irracionales y difíciles de comprender.  ¿Es el entorno muy fuerte para manejarlo? O será que nuestros niños a futuro jóvenes, han perdido la capacidad de pensamiento y libertad propia.  Serán tan mínimas las opciones que se nos presentan por la división de nuestra sociedad provocando así un desorden de control y razón,  dejando al individuo con la pregunta ¿qué quiero?, ¿cómo? y ¿donde?

¿Es el sistema culpable o,  somos nosotros? Me gustaría saber sus opiniones a través de este foro que queda abierto para ustedes queridos lectores.  ¡Opinen por favor!

Nos complace contarle al mundo que hoy nace un nuevo grupo de hombres y mujeres con actitudes e ideales para cambiar la visión. Ubicados en Medellín – Colombia; donde nosotros, los miembros de los  barrios de Villatina, La Libertad, Las Golondrinas, Villa de Guadalupe y Las Estancias,  queremos crecer todos unidos y aprender de estos medios virtuales  de forma recíproca.

Formamos parte de Hiperbarrio y con este blog colectivo aspiramos reflejar lo que se vive en cada uno de nuestros barrios, lo que acontece en lo cotidiano de nuestras comunidades, los procesos formativos, sociales, culturales y artísticos.  Esto va de la mano con nuestras expectativas de cambiar de manera positiva la calidad de vida de cada integrante y,  que formando parte de este grupo, también podamos rescatar y conservar los entornos históricos y actuales, -contando con la tecnología-.  Por eso nos estamos capacitando en Blogs, fotografía, videos, audio y mucho más, porque sabemos bien lo que queremos: apropiarnos y casarnos con el conocimiento en un matrimonio que sí perdure.

Es importante resaltar que este espacio que hoy compartimos se dio con la convocatoria que hizo la Biblioteca del barrio Villatina a líderes de la comunidad y también a  usuarios de la biblioteca Familia (Villatina), gracias a la contribución de la Fundación Empresas Públicas de Medellín (Fundación EPM) por intermedio del  Premio Acceso al conocimiento ATLA 2009 (otorgado por Bill & Melinda Gates Foundation)

Queremos crecer y ver crecer nuestra comunidad, acabar con los estigmas infundados y demostrar que aquí en este rinconcito de Colombia, hay gente valiosa que quiere seguir y salir adelante,  así como lo han hecho Convergentes, y con los nuevos procesos de  Ituango, Revolución Esperanza y la Biblioteca EPM. Para ellos y para ustedes que nos leen, va nuestra bienvenida a VILLACTIVOS, para que interactuemos y “caminemos” juntos,  por siempre.